Địa lan rừng Việt Nam

[tuk]

truonganhtu2811@yahoo.com

[Xichlong]

oMột bài viết rất hay và lôi cuốn............Cảm ơn Longgaz rất nhiều đã bỏ công chia sẻ cùng anh em những kiến thức hữu ích cho thú chơi Tao Nhã này......

[tuk]

chào anh các bác trong diễn đàn,em rât thích địa lan và phong lan,đặc biệt là mấy thằng truyền thống,mong các bác đóng gop nhiều bài để anh em học tập.

[longqaz]

Xin cám ơn bác Xichlong đã có lời khen tặng. Nếu ai đã từng và đang tham gia sưu tầm địa lan rừng thì sẽ hiểu và thấm thía 2 từ "Tao Nhã" mà bác Xichlong vừa nêu. Quả thật nghề chơi có lắm công phu, mỗi thú chơi đề có nét riêng của nó, không thể so sánh hoặc đem ra cân đong đo đếm được. Sự cảm nhận chỉ đạt đến độ thăng hoa khi chúng ta biết góp nhặt và kết hợp giữa tư duy logic và sự hiểu biết đúng đắn đối với vấn đề mà chúng ta đang quan tâm. Ở đó cái tầm thường sẽ trở lên vĩ đại không phân biệt cao thấp, đẳng cấp, đắt rẻ...Khi "Ý thức" chuyển hóa thành "Vô thức" mọi việc đều có thể xảy ra.
Lại bàn đến vấn đề cây địa lan:
Thưa các AE, tại sao tôi lại phải đặt ra câu hỏi: "Bạn đã có đủ niềm đam mê với nó chưa?". Xin thưa đó là 1 vấn đề hết sức quan trọng khi chúng ta có ý định tìm hiểu sâu hơn về thú chơi này.

• Thưởng thức địa lan là quá trình chúng ta mổ xẻ, phân tích 2 yếu tố "Hình" và "ý". Ý thức có trước hay vật chất có trước?...không ai biết câu trả lời chính xác. Mâu thuẫn tâm lý "Nội tại" tạo lên thú chơi này. Đã có người bạn hỏi tôi: "Tôi thấy địa lan không đẹp so với các loài hoa khác tại sao vẫn thấy mê". Vâng, câu trả lời xin dành cho mỗi người. Còn theo quan điểm cá nhân của tôi anh bạn đó mới chỉ giải thích được "Hình" chứ chưa giải thích được "Ý".
• Lại 1 lần khác khi có mấy ae trong hội ngồi đàm đạo về địa lan, 1 người khách tới chơi có tham gia 1 câu đại ý: Địa lan là loài cây cỏ hoa nhỏ và xấu không đáng chơi. Mọi người đều im lặng và cười bởi có muốn giải thích cũng không thể giải thích. >> Câu trả lời dành cho chính bạn. Một thời gian sau người khách đó đã phải bỏ ra gần 1 triệu VND để xin được tách chiết 2 thân(giả hành) của 1 giống địa lan rừng mới được khai thác. Số tiến đó là không nhỏ để mua 1 cây cỏ.

Nói chuyện rông dài như vậy để chứng minh điều gì. Chỉ có 1 câu trả lời: Hãy đến và thử bạn sẽ thấy đam mê (không phải ma túy đâu nhá, mà ma túy cũng không nghiện hơn cái này đâu)
Đến với câu hỏi của bạn dungdialan.
Bạn dungdialan thân mến, bạn đưa ra 1 tràng câu hỏi rồi bạn đi dâu mất không ai biết. Không biết có nên trả lời các câu hỏi của bạn hay không nữa đây. Thôi thì bằng những hiểu biết ít ỏi của mình, tôi xin đưa ra vài thông tin.

• Địa lan rừng Việt nam có bao nhiêu loại? Thú thực với bạn tôi không có ý định tìm hiểu xâu về vấn đề này, không biết chính xác cho nên tôi không giám trả lời. Bạn đi các hiệu sách có lẽ có tài liệu đấy bạn ah.
• Kinh nghiệm trồng địa lan. Một số cách trồng: Trong điều kiện tự nhiên địa lan sẽ xuất hiện ở những nơi mà chúng thấy có đủ điều kiện tồn tại và phát triển, đây là cơ sở chính để cha ông ta tìm ra những phương pháp trồng phù hợp cho từng loại cây. Các yếu đó bao gồm:

- Điều kiện tự nhiên vùng: Là điều kiện về địa lý, khí hậu nói chung để cây lan có thể lan có thể duy trì sự sống và tồn tại. 1 cây lan xứ nóng sẽ không thể sống và phát triển ở những vùng có nhiệt độ trung bình thấp quanh năm băng tuyết và ngược lại. Cây lan Đại mạc có thể sống được ở Thành phố HCM nhưng chúng sẽ không ra hoa vì điều kiện ra hoa là sự "thọ hàn".
- Điều kiện tự nhiên vườn: Trồng cây là phải có vườn là nơi đặt chậu cây cho chúng phát triển. Vườn ở dưới đất, vườn trên nóc nhà, vườn dưới tầng hầm, vườn bên cửa sổ...tất cả đều có thể là nơi nuôi trồng địa lan. Nhưng tựu chung lại các vườn đó phải có các điều kiện cần sau:

1. Nước và phương pháp tưới nước: Không những các loài thực vật, ngay cả động vật và con người không có nước là không tồn tại sự sống. Điều kiện bắt buộc là phải tưới nước cho chậu lan. Vậy phải tưới bao nhiêu, tưới ntn cho đúng. Xin thưa, chẳng có công thức nào cho đúng cả, dù bạn có là người chơi lâu năm đi chăng nữa. Chi tiết cho các phương pháp tưới nước đúng là khi bạn trả lời được các câu hỏi sau: Bạn trồng lan ở đâu, giá thể(đất) của bạn là gì, bạn tưới cây vào lúc nào, nhiệt độ, độ ẩm là bao nhiêu, bạn định tưới bằng nước gì(loại nước)...Câu trả lời chỉ dành cho bạn. Tuy nhiên xin bạn đừng lo bởi có 1 số nguyên tắc chung của việc tưới nước đấy.

+ Không sử dụng nước mặn, nước nhiễm mặm cho cây địa lan.
+ Chỉ tưới nước khi chậu cây bị khô.
+ Không để nước ứ đọng, úng trong chậu.
+ Không tưới khi nhiệt độ quá cao( lúc ánh sáng có cường độ cao) hoặc quá thấp, chúng sẽ bị bỏng nóng hoặc bỏng lạnh.
+ Chỉ tưới vào giá thể khi cây đã có rễ(tưới vào lá hoặc xung quanh để tạo độ ẩm).
+ Không tưới quá mạnh hoặc tưới quá hời hợt.
+ Không tưới khi trời mưa nếu không ở các điều kiện bắt buộc sau: Mưa axit, trời đang nắng to (nhiệt độ cao) mà mưa đột ngột 1 lúc rồi thôi.
Thôi chết, đến giờ đi làm rồi. Hẹn ae lúc khác.

[longqaz]

Xin chào bạn tuk. Chào mừng bạn đến với diễn đàn. Do kiểm duyệt hôm nay mới đọc được bài viết của bạn. Địa lan là một trong những thú chơi đã có từ rất lâu bởi vậy mới có thuật ngữ "lan truyền thống", qua quá trình sàng lọc các giống lan truyền thống còn lại là không nhiều tuy nhiên chất lượng của chúng đã được thừa nhận; Rất đẹp, rất đáng sưu tầm. Trần Mộng(một số nơi còn gọi là Tần mộng chứ không gọi là địa lan Kiếm Trần mộng đâu) là 1 trong số đó. Trần mộng thuộc nhóm lan thu(tức ra hoa vào mùa thu), cây lớn lá dài, ngồng hoa cao, hoa mầu hồng rất thơm. Vào thời điểm này Trần mộng đang trong quá trình tạo củ(giả hành) khoảng 1 tháng nữa là bắt đầu có nụ. Ngoài Trần mộng còn có 1 số loại lan xuân truyền thống rất đẹp như: Hoàng vũ, thanh vũ, thanh ngọc, hồng ngọc, Mạc biên...Nếu có điều kiện cũng nên sưu tầm. Địa lan xuất xứ từ Trung Quốc có rất nhiều loại đặc điểm rất tương đồng với địa lan Việt nam như: Hoàng kim Bảo, Thanh trường, Sơn Thành Lục, các loại lan mực...tuy nhiên do tập quán nuôi trồng các loại này phát triển tương đối kém tại Việt Nam khi sư tầm nên cân nhắc kỹ. Nếu mới chơi, theo mình bạn nên trồng thử các loại lan rừng như Đại Mạc hoa đẹp độc đáo, giá rẻ và rất dễ chăm sóc.

[Traitimcodon]

Hình như Thế giới sinh vật cảnh đã tìm được người quản lý và chăm sóc khu vườn "Bonsai - Cây cảnh" rồi ...

[Xichlong]

Tôi tán thành ý kiến của Traitimcodon.................

[tuk]

Địa lan kiem bach ngoc va tu thoi

Hai loài địa lan Kiếm dân dã này rất được ưa chuộng vì chúng có 3 tính chất đáng quý sau: vẻ đẹp thanh nhã, hương thơm dịu dàng và khá dễ nuôi trồng.

Lan Bạch ngọc có hai loài giống nhau, chỉ khác nhau chút chút về độ lớn của đám lá, của số bông hoa, nên người ta thường gọi chúng với các tên rất trìu mến: Bạch ngọc Đại kiều và Bạch ngọc Tiểu kiều.

Lá của loài lan này rất hẹp bản từ 0.5cm đến 1cm, dài chừng 20cm đến 40cm, lá mỏng mềm nên thường uốn cong. Mép lá có gợn răng cưa, màu sắc lục biếc. Mỗi giò hoa Tiểu kiều có chừng 3-5 bông hoa, còn Đại kiều có tới 6-7 bông hoa. Hoa mầu trắng muốt, thường nở vào mùa thu. Hương thơm Bạch ngọc rất quyến rũ. Ai đã ngồi thưởng thức hoa lan Bạch ngọc, khó mà đứng dậy, rời xa chậu hoa ra được.

Cố nhà văn Nguyễn Tuân đã viết trong truyện ngắn "Hương Cuội" (Trong tập Vang bóng một thời)…

"Tôi tự biết không chăm được lan Bạch ngọc. Công phu lắm ông ạ. Gió mạnh là gẫy, nắng già một chút là héo, mưa nặng hột là nẫu cành. Bạch ngọc thì đẹp lắm, nhưng giống nhẹ nhàng ấy yểu lắm. Chăm như chăm con mọn. Chiều chuộng quá, như con cầu tự, lầm lỡ một chút là chúng đi ngay. Những quí vật ấy không chịu ở lâu bền với người ta…"

Hiện nay lan Bạch ngọc đã dễ nuôi trồng vì trình độ khoa học tiến bộ của người nuôi trồng nên giá cả thường rẻ hơn các loài địa lan Kiếm truyền thống khác.

Lan Tứ thời có hoa nở từ cuối hạ tới đầu đông, mỗi năm có tới 2 hoặc 3 đợt hoa, do vậy nên đã mang danh là Tứ thời.

Bạch Ngọc
Cymbidium ensifolium

Lá lan to bản hơn Bạch ngọc, từ 0.8cm - 1.5cm, dài chừng 40cm - 50cm, mép lá cũng gợn răng cưa, lá dầy và cứng nên thường thẳng (trực lập), khi lá già mới cong. Nhiều người chơi lan thích kiểu lá thẳng, cho là có cốt cách hiên ngang. Nhưng ngược lại, các hoạ sỹ hàng 1000 năm nay, khi vẽ là lan Kiếm đều vẽ cong cong như lá Bạch ngọc già.

Lá lan, bộ phận quan trọng hợp thành cái đẹp của chậu lan, mặt khác lá lan có suốt cả năm, hoa chỉ có chừng một tháng, do đó người ta nói xem hoa nhất thời, xem lá kinh niên. Ở một số nước Đông Á, chậu lan chỉ cần có đám lá, cũng được chọn là cây cảnh trong các phòng khách sang trọng.

Chùm hoa lan Tứ thời cao chừng 20 - 25 cm có từ 3 đến 5 bông. Nhìn xa, chúng bị lấp trong các đám lá. Nhưng nếu đến gần, ngắm kỹ từng bông, ta sẽ thấy được sự kỳ diệu của thiên nhiên đã tạo ra một loài hoa đẹp tinh vi đến như vậy.

Hoa lan Tứ thời, khá to. Ba cánh đài và hai cánh hoa mầu lục ngọc thạch, có 7 sọc hồng tía, môi hoa trắng có hai hàng chấm đỏ rực rỡ. Hoa bền từ 10 đến 20 ngày.

Hương thơm của lan Tứ thời cũng rất quyến rũ. Có nhiều người gắn cho hương hoa lan Tứ thời là "hương đãi khách". Ai mới đến gần chậu lan sẽ được hưởng mùi thơm ngay. Ngồi lâu sẽ giảm dần. Nhưng nếu có làn gió thoảng qua, đưa cháu nhỏ đi qua, con mèo chạy tới, hương thơm lại sực nức lên ngay.

Người xưa thường nhân cách hóa vạn vật xung quanh mình nên có hai trường phái đánh giá lan Tứ thời.

Có trường phái coi lan Tứ thời là hèn kém, vì chùm hoa không vươn cao lên khỏi đám lá (Bất xuất giá). Trong vườn lan của các vị này không bao giờ có chậu lan Tứ thời.

Ngược lại, trường phái coi lan Tứ thời là tượng trưng cho đức khiêm nhường, dấu mình trong đám lá, không cố vươn lên cao để khoe sắc khoe hương, mà vẫn sống trong đám lá (đã nuôi dưỡng bản thân). Đúng như các bậc hiền nhân, có tài, có đức những ưa ẩn mình.

Hai luận điểm cứ trái ngược nhau. Nhưng loài lan Tứ thời cứ tồn tại và ngày càng phát triển, nhất là trong những năm gần đây.

Các vườn địa lan Kiếm truyền thống có đa số là các loài lan hoa nở vào cuối đông, đầu xuân. Chúng có giá trị văn hoá, kinh tế rất cao để đón Tến Nguyên đán. Nhưng trong 11 tháng của cả năm, vườn chỉ có các đám lá lục biếc vậy nếu có mươi chậu Bạch Ngọc hay Tứ thời vườn lan sẽ đẹp hơn và vui mắt hơn nhiều.

Tỉnh Phúc Kiến (Trung Quốc) có một loài địa lan Kiếm được gọi là Kiến lan, hay Tứ quý lan (có hoa nở trong cả 4 quý) hay Thu lan (hoa nở chủ yếu vào mùa thu) có tên khoa học là Cymbidium ensifolium. Khi so sánh tất cả các tính chất của lan Tứ thời và lan Tứ quý, Kiến lan đều rất giống nhau. Chúng tôi tạm kết luận loài địa lan Kiếm Tứ thời, Bạch Ngọc thuộc loài lan Cymbidium ensifolium.

Ngoài 2 loài trên còn 3 loài khác nữa, do các biến dị lai hoa tự nhiên mà có trong rừng Việt Nam.

Lan Tố tâm giống hệt lan Bạch ngọc, chỉ khác là môi có các chấm đỏ, nên còn gọi là Bạch ngọc châm hương.

Lan Ngân biên và Kim biên khá hiếm cũng giống lan Bạch ngọc, mép lá ở gần phía đầu có viền mầu ngà trắng hay vàng. Có người chơi lan coi loài lan này là có Diệp nghệ (lá nghệ thuật) theo quan điểm Vạn trung vô nhất (Vạn cái không có một) do đó hiếm sẽ là quý.

Tứ Thời
Cymbidium ensifolium

Nhưng nhiều người thấy hương thơm của 2 loài hoa này không bằng Bạch ngọc nên không quý lắm.

Vào khoảng thế kỷ thứ 18, Kiến lan (Cym. ensifolium) được đưa sang châu Âu. Sau đó các địa lan Kiếm khác cũng được đưa sang. Đã có 2 sự đánh giá khác nhau về địa lan Kiếm.

Những người chơi lan châu Âu không thích lan Kiếm, vì hoa nhỏ. So với Cát lan, Hồ điệp v.v… Mầu hoa nhạt hoặc xỉn, hương thơm gia vị (Parfum d’epice).

Các nhà thực vật châu Âu lại đánh giá cao lan Kiếm vì chúng có tính chất rất đáng quí sau: cây lan sống khoẻ, chịu đựng tốt ở nhiệt độ khá cao và khá thấp, ít sâu bệnh và dễ lai tạo.

Do đó, chúng ta không lạ gì trên thị trường lan của thế giới và trong nước đã có rất nhiều giống địa lan Kiếm lai, có hoa to, mầu sắc rực rỡ, cành hoa cao, dễ dàng cắt cành, phù hợp với nền thương nghiệp hoa lan cắt cành.

Các loài địa lan Kiếm có hoa nở cuối đông đầu xuân, cần có những đợt gió mùa Đông Bắc vào tháng 10, tạo ra các đêm lạnh dưới 150C để hình thành các chồi hoa.

Nhưng địa lan Kiếm Tứ thời, Bạch ngọc có hoa nở vào mùa thu nên chúng không cần có đêm lạnh, để hình thành chồi hoa. Chúng có khả năng nở hoa ở miền Nam.

Chúng ta hy vọng hai loài địa lan Kiếm Tứ thời Bạch ngọc có thể nở rực rỡ dưới bầu trời thu xanh của TP.HCM, như đã nở, ngót nghìn năm dưới bầu trời của Thủ đô Hà Nội.

[tuk]

Địa Lan Kiếm Trần Mộng.....
Người Á Đông có truyền thống văn hoá hàng ngàn năm, nuôi trồng và thưởng ngoạn Địa Lan Kiếm (Terrestrial Cymdibium).

Hiện nay, ngành nuôi trồng mang tính công nghiệp các loài lan lai, có cần hoa cao, bông hoa to, mầu sắc rực rỡ, mang lại nguồn thu nhập chủ yếu trong ngành nông nghiệp ở nhiều nước như: Thái Lan, Đài Loan, Singapore v.v…

Nhưng nuôi trồng và thưởng ngoạn Địa lan Kiếm vẫn giữ vị trí độc tôn ở Trung Quốc. Các văn nhân, mặc khách phương Bắc đã coi Địa lan Kiếm như có "Tiên lực" thu hút tâm hồn con người. Rất dân dã, nhưng cũng rất cao sang… "Ai đã xem hoa lan nở, trên trái đất này sẽ không có cái gì đẹp nữa"…

Nhiều sách vở viết về lan ở Trung Quốc, chủ yếu giới thiệu về các loài Địa lan Kiếm. Có sách không có một dòng chữ nói về các loại lan khác, kể cả các Phong Lan Kiếm (Epyphytic cymdibium).

Người Hà Nội và các tỉnh Bắc Ninh, Nam Định, Hà Tây, Hưng Yên, Thái Bình v.v… cũng đã gìn giữ được nhiều loài Địa lan Kiếm quý giá như Thanh Ngọc, Hoàng Vũ, Cẩm Tố, Thanh Trường, Đại Mặc, Trần Mộng, Bạch Ngọc, Tứ Thời v.v…

Cách thưởng ngoạn Địa lan Kiếm của các Sĩ phu Bắc Hà xưa và nay cũng khá giống nhau: Thư Thái! Ung dung! Để thấm dần dần: Hương dịu! Dáng thanh! Sắc nhã!

Nhà thơ trẻ Trần Anh thuận đã thốt lên:

"Yêu mình một, quý lan mười
Chỉ một lần ngắm, trọn đời ngẩn ngơ".

Người ta sẽ cười những ai kê sát mũi vào bông lan và hít thật sâu! Thật mạnh! Thưởng thức hương lan thế vậy sao!

Cứ bình tĩnh, hương lan thường toả hương từng đợt. Nhà thơ Đinh Hạnh đã viết:

"Hương lan, người Ngọc hay lờ lững!
Chợt có rồi không! đến ngỡ ngàng"
Địa Lan Kiếm Trần Mộng được nhiều người ưa chuộng. Cánh đài, cánh hoa của loài lan này có màu hồng pha mầu cánh gián, khi hoa nở lại hơi uốn cong về phía sau, thật là duyên dáng! Hương thơm rất kỳ diệu. Ai có dịp thưởng thức hương thơm của loài lan này sẽ nhớ mãi mãi, khó quên lắm! Ngoài hai đặc tính đáng quý: hoa đẹp, hương thơm quyến rũ, Địa lan Kiếm Trần Mộng còn có các ưu thế sau: bông hoa khá to, chùm hoa có nhiều bông và cao tới 80cm, 90cm, vươn khỏi đám lá lục biếc. Mỗi năm lan có thể ra hoa được 2 vụ: Thu và cuối Đông.

Nhiều người trồng lan, thường muốn vụ lan nở đón xuân được tốt, nên đã huỷ những mầm hoa lan tháng 9.

Địa lan Kiếm Trần Mộng phân nhánh nhanh và dễ nuôi, nhưng có nhược điểm lá to, dài và giòn nên dễ gãy. Người ta không xếp các chậu lan Trần Mộng ở đầu hàng các chậu lan để tránh các luồng gió mạnh.

Tên loài Địa lan này cũng là một kỳ tích ly kỳ. Vua Trần Anh Tông (thế kỷ XIII) trong một đêm ngủ, mộng thấy được xem một loài Địa lan rất lạ, hoa màu đỏ hồng, rất đẹp và rất thơm. Khi Người tỉnh giấc, thấy tiếc quá, nhà vua ngẩn ngơ, bần thần. Kỳ lạ thay, trong ngày hôm đó, có người mang tiến vua một chậu lan như trong giấc mộng của nhà vua… thế là loài lan quý đó đã được mang tên giấc mộng của vua Trần.

Tuy vậy có nhiều người chơi lan lại gọi đây là lan Tần Mộng, cây lan trong giấc mộng của Tần Thuỷ Hoàng. Trung Quốc là nước đã phát hiện ra các loài Địa lan sớm nhất thế giới, từ thế kỷ V trước Công nguye6n, Tần Thuỷ Hoàng nổi danh trong thế kỷ III trước Công nguyên – Vậy tên đó có thể là hợp lý?

Nhưng nếu xét kỹ, tuy Trung Quốc đã ca ngợi lan từ thế kỷ V trước Công nguyên: dù trong núi thẳm rừng sâu mà vẫn cứ toả hương khoe sắc. Thời gian đó chưa thể nuôi trồng, thuần dưỡng lan được, vì lan có những tập tính riêng khác với muôn loài thực vật. Cho nên mãi các thế kỷ sau Công nguyên, nhất là đến thời kỳ nhà Đường, thế kỷ VII, VIII, ở Trung Quốc mới phát triển các vườn lan. Nổi tiếng nhất là Vương Hy Chi (tác giả của Thiếp Lan Đình) hay Đỗ Phủ (nhà thơ lừng danh của Trung Quốc) được coi là các bậc lan Vương.

Do vậy vua Tần chưa thể có giấc mộng về lan được. Chúng ta cũng nên nhìn nhận về tính cách của hai vị vua này. Tần Thuỷ Hoàng có tài năng phi thường, đã đánh tan được hết các nước chư hầu, thống nhất Trung Nguyên, góp phần quyết định xây dựng một công trình rất to lớn của nhân loại – Vạn lý Trường Thanh. Nhưng vị vua này cũng nổi tiếng về số cung nữ (3.000 người), đã chôn sống, giết nhiều danh nho, đốt cháy nhiều pho sách quý.

Vua Trần Anh Tông, thế kỷ XIII, là một trong các vị vua đầu tiên của nhà Trần – Các vị minh quân đầu đời của nhà Trần đã tổ chức hai hội nghị lịch sử: Hội nghị Bình Than của các tướng lĩnh; Hội nghị Diên Hồng của các đại diện trăm họ, nên đã đánh tan được ba cuộc xâm lược của quân Nguyên Mông. Chính các vị minh quân này đã hội tụ được nhiều nhân tài kiệt xuất như: Trần Quốc Tuấn, Trần Quang Khải, Lê Văn Hưu, Lê Phụ Trần,… và đã mở lại các khoa thi tuyển dụng nhân tài. Vua Trần Anh Tông kế tục các vị tiền bối chăm sóc vườn thượng uyển, hình thành "Ngũ Bách Lan Viên" (vườn 500 chậu lan) trên đồi Long Đỗ, Công viên Bách Thảo – Hà Nội.

Có điều kỳ lạ - Các giống Địa lan của rừng Việt Nam rất ít loài hoa Địa lan có mầu đỏ, mầu hồng.

Trong khi đó, trong các khu rừng ở Trung Quốc lại rất phong phú. Trong cuốn "Sắc Hoa Giám Thưởng" của Lưu Thanh Dũng, Lưu Dật Bình (NXB Kỹ thuật Phúc Kiến, in vào tháng 7/2003) có giới thiệu 74 loài Địa lan Kiếm có hoa mầu đỏ, màu hồng, nhưng lại không có hoa nào mang tên Tần Mộng.

Như vậy ta tin rằng, vua Trần Anh Tông, con người anh minh, giàu lòng nhân nghĩa, coi trọng văn hoá – luôn thấy vườn lan 500 chậu Địa lan Kiếm chỉ có mầu tím (Mặc lan), mầu lục (Thanh lan), mầu vàng (Hoàng lan), mầu trắng (Bạch lan) nên đã có mơ ước đêm ngày được có hoa lan màu hồng. Vậy loài hoa lan đó có tên là Trần Mộng có thể là đúng.

Nhà thơ Đinh Hạnh làm nhiều bài thơ về hoa lan, có bài về lan Tần Mộng, sau thấy việc thay đổi tên này này đúng hơn, nên đã nói lời: Tạ từ Tần Mộng

Vua Tần mê mải chiến tranh
Giấc mơ trận mạc, đâu giành cho lan
Nhà Trần xây Bách Lan Viên
Tôn vinh Trần Mộng, sang tên cho nàng

Hà Nội vào thu!
Cây bàng lá đỏ

Chúng ta khó thấy con nai vàng ngơ ngác!
Nhưng tại các vườn lan, những chùm hoa đỏ hồng của Địa lan Kiếm Trần Mộng đang vươn lên cao, đón nhận những tia nắng vàng hổ phách và toả hương từng đợt, từng đợt, man mác.

[tuk]

Em mới tim được mấy bài trên mạng khá hay anh em trong diễn đàn bàn luận